傅源傅国进7.9万字连载中
一人之下的儒修异人,得炁,感炁,并行炁之人。故,常有,欲以观其妙,常无,欲以观其徼。有无相生,谓之玄,玄之有玄,众妙之门。从科学体系而言,“人”只是一团由无数微小颗粒,掺杂了各类化学反应的物质组成,世界亦是如此。而玄学,却是另外一种截然不同的认知体系。简而言之,这是一个生长在科学体系下的重生之人,从无法感知炁,却始终内求,最终重塑世界观的故事。我善养吾浩然之气!
”,国之大事,在戎在祀,“祀”就是祭祀,祭拜的就是天地鬼神。\r 殷人尊神,事鬼敬神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲,其民之弊,荡而不敬,胜而无耻。\r 所以,到底是先有鬼神,然后人去祭祀,亦或是反过来,祭祀之后,才有了鬼神?\r 庄子提出的“有用”跟“无用”之论,说“无用之用”也是用,但对于普通人而言,没用的鬼神,祭祀了干嘛?\r 衍生到如今,鬼神要有用,才值得祭祀跪拜……亦或者,有用的神,才值得封。\r 问题是,现代社会,哪里还用的上“神”?\r 子曰:未能事人,焉能事鬼!\r ……\r 对于傅源说的,需要“务民之义”,关石明显不太理解,道:“老弟,在我们这旮沓,家家户户供奉...
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最新章节:第30章 论神